STUDIO-TEWHID

To su radnje koje se moraju uciniti u toku namaza, 

a ako klanjac izostavi neke od njih, u torn slucaju duzan 

je uciniti sehvi-sedzdu. 



1. Poslije proucene El-Fatihe na sabahu, prva dva rekata podne, 
ikindije, aksama i jacije prouciti jos po jednu suru ili nesto iz 
Kur'ana. Dokaz za to je da je Poslanik, sallallahu alejhi ve 
sellem, kako se prenosi, na prva dva rekata podne-namaza iza 
proucene El-Fatihe redovno ucio jos po jednu suru. Ponekad bi 
koji ajet proucio glasnije da i ashabi cuju, 282 a na zadnja dva 
rekata samo El-Fatihu. 

2. Imam (onaj ko klanja) sam izgovora: "Semi'Allahu limen 
hamideh Rabbena ve lekel-hamd", a onaj ko klanja za imamom 
(muktedija) samo "Rabbena ve lekel-hamd" U torn smislu se od 
Ebu-Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je rekao: "Poslanik, 
sallallahu alejhi ve sellem, kada bi se uspravio poslije obavljenog 
ruku'a proucio bi Semi'Allahu limen hamideh (Allah cuje onoga 
ko Ga hvali). Potom bi, dokje jos na kijamu, izgovorio: "Rabbena 
ve lekel-hamd" (Gospodaru nas, Tebi pripada svaka hvala); 283 

Takoder se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve 
sellem, rekao: "Kada imam izgovori Semi'allahu limen hamideh - 
vi recite Allahume, Rabbena ve lekel-hamd!" 284 



282 Buhari, 759 i Muslim, 451. 

283 Buhari, 789 i Muslim, 392. 

284 Buhari, 735 i Muslim, 414. 

3. Na ruku'u izgovoriti Subhane rabbijel-azim! (Neka je hvaljen 
Gospodar moj Velicanstveni), 285 a na sedzdi Subhane rabbijel- 
ea'la! (Neka je hvaljen Gospodar moj Svevisnji). 

4. Izgovarati tekbir prilikom svakog spustanja i dizanja, kao sto je 
preneseno u hadisima. 286 

5. Prvo sjedenje (tesehhud) na kome se uci Et-Tehijjatu. 

6. Prouciti rijeci tesehhuda. 

7. U nocnim namazima uciti naglas na prva dva rekata farz- 
namaza a u ostalim rekatima farz-namaza kao i u dnevnim 
namazima uciti u sebi. To je Sunnet. 

8. Uciti u sebi na namazima za koje je propisano da se uci u 
sebi. Ovo se odnosi na farz-namaze. Sto se tice nafila, na 
dnevnim je Sunnet uciti u sebi, a na nocnim naglas. Izuzetak su 
samo nocne nafile na kojima bi ucenje naglas moglo smetati 
drugima, pa je u takvom slucaju mustehab (lijepo) uciti u sebi. 

9. Na zadnjem sjedenju, poslije proucenog tesehhuda, donijeti 
salavat na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Od Fedale Ibn 
Ubejda, radijallahu anhu, se prenosi da je kazao: "Jednog dana 
dok je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jos sjedio u 
dzamiji, dode neki covjek i poce klanjati. Cim je sjeo, rece: 
'Allahu, oprosti mi! Allahu, smiluj mi se!' Na to ce Allahov 
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: 'Klanjacu, pozurio si. Kada 
na namazu sjednes, prvo prouci et-tehijjatu i salavate na mene, 
pa tek onda upucuj dovu i moli. Potom je dosao drugi covjek, koji 
je nakon sto je klanjao i sjeo, proucio prvo et-tehijjatu i salavate 



285 Muslim, 772 i Et-Tirmizi, 262 

286 Buhari, 785 i Muslim, 392. 

na Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. Njemu je Allahov 
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: 'Klanjacu, sada moli, 
bit ce ti uslisano.' 287 



287 Hadis jesahih. Ebu-Davud, 1481, Et-Tirmizi, 3477 i En-Nesai, 1284. 

Priprema i Obrada www.tewhid.ucoz.net
  
Iz knjige: "NAMAZ U ISLAMU - OD ABDESTA DO ZIKRA 
STUDIO-TEWHID-
https://www.facebook.com/studio.tewhid