STUDIO-TEWHID

Bolest pritegnu Ebu - Taliba, smrt se priblizi i on umrije u mjesecu redzepu. 212 
Ima misljenja da je umro uz ramazan, na tri dana prije smrti h. Hatidze, r.a. 
U sahih hadisu od El - Musejjiba stoji da je Resulullah, a.s., usao kod Ebu - Taliba prije 
smrti. Pokraj njega sjedio je Ebu - Dzehel. Resulullah, a.s., obrati se amidzi: "0 amidza, reci: 
'Nema drugog boga osimAllaha, rijeci s kojim cu te okruziti kod Allaha.'" Ebu - Dzehl i 
Abdullah bin Ebi - Umejje rekose: "0 Ebu - Talibe, zar ces izaci iz milleta Abdul - 
Muttalibovoga?" (djedove vjere). Tako su mu nastavili govoriti, a njegove posljednje rijeci 
bile su: "U milletu Abdul - Muttalibovom." Resulullah, a.s., rece: "Oprostit cemo ti sve sto nije 
tvoje, tj. sve sto ti je nametnuto." Tada Allah, dz.s., objavi: "Vjerovjesniku i vjernicima nije 
dopusteno da mole oprost za mnogobosce, makar im bili rod najblizi, kad im je jasno da ce 
oni stanovnici u Dzehennemu biti." (9:1 13) Takoder, Allah, dz.s., objavi: "Ti doista ne mozes 
uputiti na pravi put onoga koga ti zelis da uputis." (28:56) 213 

Smatramo da nije potrebno govoriti o Ebu - Talibovoj ulozi u zastiti Resulullaha, a.s., 
od nasilnika. Bedem koji je on stitio u isto vrijeme i vjeru islam, bio je cvrst i neprobojan, 
ali nije bio u stanju da njega samoga zastiti. On ostade privrzen vjeri svojih djedova i zato 
nije u potpunosti obavio svoju zadacu na ovome svijetu. U sahih hadisu prenosi se od 
Abbasa bin Abdul - Muttaliba, koji rece Resulullahu, a.s.: "Nisi mogao spasiti svoga amidzu, 
a on je tebe stitio i zbog tebe se zamjerao?" Resulullah, a.s., odgovori: 

"On je u plicaku Dzehennema, a da nije mene bio bi na dnu Dzehennema." 214 
Od Ebu - Seida el - Hudrija prica se da je cuo Poslanika, a.s., kad je spominjao 
amidzu, da je ekao: "Mozda ce mu koristiti na Sudnjem danu moj sefa'at (zauzimanje kod 
Allaha), pa da mu u vatri budu samo stopala." 215 

priprema i obraboti
www.tewhid.ucoz.net

iz kniga ZAPECACENI 
DZENETSKI NAPITAK 

Autor: 
Safijurrahman el - Mubarekfuri