STUDIO-TEWHID

A prvi koji je ovu bid'u javno ispoljio bio je kralj Muzafer Ebu Seid Kuzkuburij, i to na kraju šestog i početkom sedmog stoljeća po Hidžri, kao što to navode historičari poput Ibn Halkana i drugi.

Rekao je hafiz Ibn Kesir u svome djelu "El-Bidaje ve En-Nihaje" 13/137 u biografiji Ebu Seida Kuzkubrija: "...On je imao praksu da organizuje i pravi ogromnu feštu i veselje u mjesecu Rebiul Evel kako bi proslavio Mevlud – rođenje Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem,... pa sve do riječi: Rekao je El-Best: "Pripovjedali su neki ljudi koji su prisustovali takvim prilikama kako je on tom prilikom organizovao i pripremao 5000 ovaca, 10 000 piladi (kokoši), 100 000 posuda (zdjela) i 30 velikih tanjura slatkiša... pa sve do riječi: A Sufijama je organizovao posebne pijevaljke (zikrove) kojima je i sam lično prisustovao od Podne pa sve do Sabaha."

Rekao je Ibn Kalkan u djelu "Vefajat El-'Ajan" 3/274: "Kada nastupi prvi Safer, oni svoje kupole okite skupocjenim nakitom, a u svaki ugao (kupolu) postavi po nekoliko horova pjevačica i razne horove lutkara i zavoditelja, tako da nije ostavio niti jednu kupolu ugao a da nije isti okitio, ukrasio i popunio kao i prethodne.

On tokom ovih dana u potpunosti ljudima "pokvari" njihov svakodnevni život, i nije ostavljao niti jedan aspekt njihova života a da nije se potrudio kako da ih zabavi i odvrati od "normalana" života"... pa sve do riječi: "A kada nastupi vrijeme od dva dana prije Mevluda (rođenja), on tom prilikom opet dodatno dovede i da ljudima da zakolju mnoštvo Krava, Deva i ovaca... mnogo više nego li se može i opisati, a sve to poprati dodatno sa svim što ima od bubnjara, pjesmi i zabave sve tako dok ne izađe sa njima na mejdan"... pa sve do riječi: "A kada nastupi noć Mevluda on nakon što klanjam akšam u dvorcu, organizuje spijevaljke (zikrove) sve do Sabaha."

I ovo je stvarni i historijski početak nastanka i proslavljanja Mevluda, odnosno rođenja Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dakle ova praksa je nastala u potonjim generacijama, a bila je popraćena: strastima, grijesima, novotarijama, trošenjem imetka, vremena i svim vrstama zabluda o kojima Allah, nije objavio a niti spomenuo ništa.

A ono što priliči jednom muslimanu jeste oživljavanje Sunneta, a potiranje i odstranjivanje novotarija, te da ne počinje ni sa bilo kojim djelom sve dok ne bude znao Allahov propis dotičnog djela.