STUDIO-TEWHID

Učestovanje i proslavljanje rođenja Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, tj. mevluda je zabranjeno i odbačeno iz više razloga:

-        Ova stvar nije od upute a niti ostavštine Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a niti onih poslije njih od pravedni halifa (ar. Hulefa' Er-Rašidin), a sve što nije i nema osnove i porijekla iz Sunneta Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a niti prakse njegovi pravedni halifa biva novotarijom, shodno riječima Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

حَدَّثَنَاالضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ لَهَا الْأَعْيُنُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ قُلْنَا أَوْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا قَالَ :"أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ يَرَى بَعْدِي اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ."

"Oporučujem vam bogobojaznost, i da budete pokorni vašim vođama pa kada bi vođa bio i rob Habešiski. Onaj ko bude živio poslije mene vidje će mnoga razilaženja, i držite se moga Sunneta i Sunneta moji pravedni halifa (nasljednika) poslije mene, uhvatite to čvrsto očnjacima, a klonite se novi stvari, doista su nove stvari Bid'a (novotarije) a svaka novotarija je  zabluda." Ahmed, 28/373.

A proslavljanje mevluda je novotarija koju su izmislili i uveli Šije Fatmije nakon prvih dobrih generacija muslimana kako bi ovu vjeru uništili i vjerovanje muslimana pomutili. Svako onaj ko bude uradio nešto što nije radio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a niti njegovi pravedni nasljednici i ashabi, a želeći se time Allahu, azze ve dželle, približiti on je ustvari optužio Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je svoju obavezu pronevjerio i da nije vjeru ispravno dostavio, a stvar biva još veća kada svojim postupkom Allaha, azze ve dželle, u laž utjeruje, jer Allah, azze ve dželle, je kazao: "I danas sam vam vašu vjeru usavršio i blagodat prema vama upotpunio..." (Prijevod značenja sura Al-Maide, ajet broj 3), dok on svojim dodatkom smatra da je on od vjere a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije s tim došao, tj. nije dotičnu stvar prenio Ummetu.

-        U proslavljanju mevluda biva oponašanje Kršćana jer oni imaju i slave rođendan Mesiha (Isa'a) alejhi selam, a oponašanje nevjernika je Haram shodno hadisu Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ»

Od Ibn Omera, radijjallahu anhuma se prenosi da je kazao: "Ko oponaša jedan narod on je od njih." (Bilježi ga Ebu Davud i Ahmed, vjerodostojnim ga ocjenjuju Iraki i Albani a dobrim Ibn Hadžer).

I kazao je:

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ، وَأَوْفُوا اللِّحَى».

"I razlikujte se od mušrika (nevjernika." (Hadis bilježi imam Muslim 259).

-        Proslavljanje mevluda je kao što smo naveli haram, novotarija, te oponašanje nevjernika i mevlud biva sredstvom pretjerivanja i Širka, kada osobe koje učestvuju u ovim manifestacijama dižu Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na stepen koji mu ne pripada od veličanja i slavljenja, a također ono biva sredstvo koje vodi u širk putem dova koje se upućuju Allahov Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i općenito mrtvim "evlijama".

Dakle, u ovom praslavljanju biva sve što je strogo zabranjeno i stvari koje su širk od raznih spijevova koji su prepuni širkijata i novotarija, miješanja muškaraca i žena, upućivanje dove umrlima, sufijski zikorva, nemorala... a sve navedno zabranio je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِىَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ عُمَرَ - رضى الله عنه - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « لاَ تُطْرُونِى كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ».

"Nemojte me hvaliti (dizati na stepen) kao što su kršćanji hvalili sina Merjemina, doista sam ja Njegov rob, i recite: Allahov rob i poslanik!" (Hadis bilježi imam Buhari pod brojem 3445).

Odnosno, nemojte me hvaliti pretjerano kao što su kršćani hvalili Isa'a sina Merjemina tako da su počeli da ga obožavaju mimo Allaha, azze ve dželle, a sve to je Allah, Uzvišeni, zabranio riječima:

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا [٤:١٧١]

" O sljedbenici Knjige, ne zastranjujte u svome vjerovanju i o Allahu govorite samo istinu! Mesih, Isa, sin Merjemin, samo je Allahov poslanik, i Riječ Njegova koju je Merjemi dostavio, i Duh od Njega; zato vjerujte u Allaha i Njegove poslanike i ne govorite: "Trojica su!" Prestanite, bolje vam je! Allah je samo jedan Bog – hvaljen neka je On! – zar On da ima dijete?! Njegovo je ono što je na nebesima i ono što je na Zemlji, i Allah je dovoljan kao svjedok." (prijevod značenja sura An-Nisa, ajet broj 171).

Također, zabranio je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pretjerivanje (ar. Guluv) iz bojazi da nas ne zadesi ono što je zadesilo narode prije nas, pa je kazao:

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ: أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي دِينِكُمْ، فَإِنَّمَا أُهْلِكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ".

"Upozoravam vas na pretjerivanje u vjeri, jer je doista uništilo one koji su bili prije vas pretjerivanje u vjeri." (Hadis bilježi imam Nesai, a vjerodostojnim ga je ocjenio šejh Albani 2863).

-        Oživljavanje i praktikovanje novotarije mevluda biva otvaranje vrata za druge novotarije, te ujedno to biva ostavljanje Sunneta, tako da ćemo naći da novotari malo šta znaju i primjenjuju od Sunneta a istovremno bivaju najljući neprijatelji iskrenim muvehidima i nosiocima Sunneta, Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Njihova vjera je ustvari postala prepričavanje događaja i priča kao i uvođenje i praktikovanje novotarija i širkijata.

Svoje redove su podijelili raznim frkacijama koje opet imaju svaka za sebe neke proslave i mevlude svojih imama kao što je mevlud El-Bedevija, mevlud Arebija, mevlud El-Dusukija, mevlud Šazelija... tako da uvijek imaju neke manifestacije i proslave u kojima slave i veličaju svoje umrle čineći Širk Allahu, azze ve dželle, s uvjerenjem da ovi umrli koriste im i donose neku dobrobit te su tako direktno ostavili Allahovu, azze ve dželle, vjeru i vratili se u Džahilijet (paganstvo) za koje je Allah, azze ve dželle, kazao:

وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ [١٠:١٨]

"Oni se, pored Allaha, klanjaju onima koji im ne mogu nauditi niti im mogu kakvu korist pribaviti, i govore: "Ovo su naši zagovornici kod Allaha." Reci: "Kako da Allahu kazujete da na nebesima i na Zemlji postoji nešto, a On zna da ne postoji!" Neka je slavljen On i vrlo visoko iznad onih koje smatraju Njemu ravnim!" (Prijevod značenja sura Yunus, ajet broj 18).

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [٣٩:٣]

"Iskreno ispovijedanje vjere dug je Allahu! A onima koji pored Njega uzimaju zaštitnike: "Mi im se klanjamo samo zato da bi nas što više Allahu približili" – Allah će njima, zaista, presuditi o onome u čemu su se oni razilazili. Allah nikako neće ukazati na Pravi put onome ko je lažljivac i nevjernik." (Prijevod značenja sura Az-Zummer, ajet broj 3).